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第两千五百九十六章搅动西方风云 下

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没人比赵祯清楚未来是一副什么模样,虽然眼下的世界因他的出现而改变,但有些东西却是不会改变的,经济的规律,时代的发展,国家性质的变化,这些东西可以说这个时代的人想都不可能想到,但他却早已见识过。
  
  赵仁曾经就听赵祯讲过他对未来局势的安排,也被赵祯灌输过大国应该对这个世界的影响,以及大宋以后该从何处获得好处。
  
  赵仁无疑是聪慧的,他知道他应该与亨利四世交好,并且努力的让以色列王国成为自己的势力。
  
  就像二哥赵昀在方丈洲做的事情一样,赵仁准备在以色列王国大展拳脚,通过身后大宋的帮助获得足够的补给和资助。
  
  他与赵祯之间有过“君子约定”,大宋会援助他三年,在这三年里只要不是过分的条件,几乎可以完全满足他,但三年之后,他便不能再向大宋讨要任何东西,并且还要每年给大宋带来足够多的利益!
  
  这就相当于是在培养以色列王国,同时并要求以色列王国反哺大宋。
  
  当然,这三年的时间赵仁还要活得以色列王国的执政权,也就是说他要成功的进入以色列王国的政治系统的,无论他采用什么样的方式,只要能够成为以色列说的上话的实权人物就可以。
  
  这才是最大的难度,毕竟犹太人是相当排外的民族,他们虽然颠沛流离近千年,但信仰和习俗都没有丢弃,面对宋人这群几乎没有信仰的人,他们必定会产生警惕和排外心理。
  
  当然宋军的强大也是一柄双刃剑,既能让犹太人得到保护,同时也让犹太人感觉到了恐惧。
  
  而赵仁现在需要在双方之间寻找一个平衡点,一个能够融入到犹太人之中的平衡点,那最好的东西就是知识与艺术。
  
  只有这两样东西是没有国界的,理性是一个好东西,在眼下犹太人并不全部掌握理性的时候,兵强马壮的从龙军可以让他们暂时的安静下来,成为理性的人。
  
  赵仁在于耶罗波安三世同时出现之后,犹太人便清楚的知道他们需要赵仁这位来自东方宋帝国的皇子。
  
  因为耶罗波安三世几乎给了他所需要的一切尊重和荣耀。
  
  宋人是什么样的?或者准确的说宋人除了作战之外是什么模样的?赵仁做出了极好的暂时,温文尔雅的君子,就是他现在的模样。
  
  一个形貌俊秀的少年人,一个风度翩翩的贵族,一个充满了涵养的智者!
  
  无论是说话还是做事,甚至抱起地上给他献花的年幼孩子,脸上的微笑足以令花季少女所迷倒。
  
  赵仁是大宋的皇子,从小便受到了完善的教育,其中自然包括了坐立行走,行礼以及待人接物甚至是说话的语气!
  
  汉家王朝最不缺乏的便是礼数,而礼数这东西几乎是全人类所追求的,因为凡是有礼数文明,便一定是高等文明,这在西方已经成为了一种共识。
  
  东方的礼数之繁杂,规矩之多,便是连喝茶这种小事都能体现的淋漓尽致。
  
  犹太人中也有贵族,他们被称谓纯血犹太人,来自于犹太人祖先雅各的十二个儿子,而现在以色列王国中的十二贵族也就是这十二个人的直系后裔。
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